[ 葉明 ]——(2003-4-19) / 已閱34980次
筆者主張按照多數(shù)人的意見(jiàn)，仍采契約說(shuō)的主張，認(rèn)定懸賞廣告的性質(zhì)為合同。在這樣的基礎(chǔ)上，對(duì)于契約說(shuō)存在的問(wèn)題，在理論上加以研究，提出完善的辦法。
第一，對(duì)于不知道懸賞廣告內(nèi)容的行為人應(yīng)否將其行為認(rèn)定為承諾的問(wèn)題，可以做出特別的規(guī)定，加以解決。例如《德國(guó)民法典》第657條規(guī)定："通過(guò)公開(kāi)的通告，對(duì)完成某行為，特別是對(duì)產(chǎn)生結(jié)果懸賞的人，有向完成此行為的人給付報(bào)酬的義務(wù)，即使行為人完成行為時(shí)，未考慮到此懸賞廣告者，亦同。"在這一規(guī)定中，"即使行為人完成行為時(shí)，未考慮到此懸賞廣告者，亦同"的規(guī)定，顯然是解決這一問(wèn)題的最佳方法。這樣，就避免了由于行為人在完成懸賞行為時(shí)不知懸賞廣告內(nèi)容而廣告人拒絕給付報(bào)酬的問(wèn)題。
第二，對(duì)于無(wú)民事行為能力人和限制民事行為能力人完成懸賞行為，行為人缺少合同主體資格的問(wèn)題。對(duì)此，可以對(duì)懸賞廣告合同的的主體做出放寬條件的要求，不適用對(duì)于合同主體資格的一般要求，不要求懸賞廣告的行為人必須具備完全的民事行為能力，只要具備民事權(quán)利能力，且具有一定的識(shí)別能力，就具有懸賞廣告行為人的資格，因而，凡是完成懸賞行為的人，都具有懸賞廣告應(yīng)征人的資格，都享有懸賞廣告的報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)。
第三，對(duì)于確定懸賞廣告的承諾的困難，可以不作特別的規(guī)定，避免對(duì)懸賞廣告的承諾限制過(guò)嚴(yán)而使行為人的利益受到影響。凡是完成懸賞廣告所指定的行為的，一律認(rèn)定為有效的承諾，將行為作為承諾的判斷標(biāo)準(zhǔn)。至于承諾的時(shí)間，則不必細(xì)較錙銖，只要廣告人發(fā)出了懸賞廣告，無(wú)論行為人是在發(fā)出懸賞廣告之前，還是之后，都認(rèn)其有效。
第四，怎樣對(duì)待懸賞廣告的行為人的同時(shí)履行抗辯權(quán)問(wèn)題。應(yīng)當(dāng)確認(rèn)，懸賞廣告的行為人不享有同時(shí)履行抗辯權(quán)，不能因?yàn)閺V告人不履行給付酬金的義務(wù)而拒絕履行懸賞行為的結(jié)果，因?yàn)檫@種抗辯權(quán)與《民法通則》第79條第2款的規(guī)定相悖。但是，廣告人取得懸賞行為的結(jié)果以后即違約的現(xiàn)象是很常見(jiàn)的，對(duì)此，也應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的對(duì)策。筆者的意見(jiàn)是，對(duì)懸賞廣告的行為人賦予懸賞報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)，即可解決這樣的問(wèn)題。只要行為人完成了懸賞廣告指定的行為，行為人就享有取得報(bào)酬的權(quán)利，如果行為人完成了懸賞行為，并將懸賞行為的結(jié)果交付廣告人，廣告人就應(yīng)當(dāng)給付報(bào)酬，拒絕履行的，行為人可以依法起訴。人民法院應(yīng)當(dāng)支持行為人的正當(dāng)要求。
五、懸賞廣告的法律特征：
認(rèn)定懸賞廣告乃是契約，因此懸賞廣告具有以下法律特征：
第一，懸賞廣告合同以廣告方式為要約的要件，因而是要式行為。乃要式合同，是法律要求合同必須具備一定的形式和手續(xù)。④ 懸賞廣告既然是合同，當(dāng)然要有要約的要件。懸賞廣告的要約與一般合同的要約不同，必須以廣告的方式為之。懸賞廣告的要約一經(jīng)發(fā)出，即產(chǎn)生懸賞要約的拘束力，廣告人不得任意撤回。在《德國(guó)民法典》，將廣告方式規(guī)定為"通過(guò)公開(kāi)的通告"，并且要求懸賞廣告只有在完成行為之前撤回，撤回限于與懸賞廣告同樣的方式通告或以特殊通知為之者，始為有效。 這些規(guī)定應(yīng)當(dāng)參照。當(dāng)懸賞廣告被撤回之前行為人完成了懸賞行為的，視為行為人已經(jīng)承諾，對(duì)廣告人具有拘束力。當(dāng)懸賞廣告人要求撤回懸賞要約時(shí)，廣告人必須在懸賞行為完成之前，以有效的，與懸賞廣告同樣的方式通告或者特殊通知，否則無(wú)效。王云輝以廣播和文字廣告的方式為懸賞，符合懸賞廣告的要式行為的要求。在董仁帥完成了懸賞行為之后，王云輝拒絕給付懸賞報(bào)酬，為違約行為。安徽匯通商廈等一些商家協(xié)力打假，公開(kāi)向廣大消費(fèi)者"承諾"不賣(mài)假貨，莊重"承諾""假一罰十"，這也符合懸賞廣告的廣告方式的特征。
第二，懸賞廣告是實(shí)踐性的有賞行為。 首先，懸賞廣告是實(shí)踐性合同，而不是諾成性合同。懸賞廣告合同的實(shí)踐性，主要表現(xiàn)在其承諾要件為行為人完成懸賞行為。懸賞行為一經(jīng)完成，合同即有效承諾，并已經(jīng)履行完畢。其特點(diǎn)，就是承諾和履行同時(shí)完成，實(shí)際上承諾和履行是一個(gè)行為。這一特征與任何合同都不相同。其次，懸賞廣告是有賞的合同，其性質(zhì)是有償合同。所謂的有賞，就是約定報(bào)酬，對(duì)于完成懸賞行為的人，按照要約確定的數(shù)額給付酬金。沒(méi)有酬金的"懸賞"不是懸賞廣告。再次，懸賞廣告的報(bào)酬數(shù)額是確定的，按照實(shí)際情況，這種確定有兩種形式：第一種是確定的報(bào)酬只有一份，因?yàn)閼屹p的行為只有一個(gè)。如王云輝懸賞交回皮包者報(bào)酬1萬(wàn)元，提供線索者報(bào)酬3000元，這是懸賞兩個(gè)行為給付兩個(gè)報(bào)酬，數(shù)額都是確定的。第二種懸賞的行為是確定的，但是懸賞行為的數(shù)量是不確定的，因此，報(bào)酬數(shù)額的數(shù)額確定而份數(shù)不確定，例如匯通商廈等商家"承諾"的內(nèi)容包括對(duì)商品計(jì)量，少一罰十，商品質(zhì)量，假一罰十，商品價(jià)格，暴一罰十，消費(fèi)者只要發(fā)現(xiàn)計(jì)量、質(zhì)量和價(jià)格方面有一個(gè)方面有假，商家就給予其十倍的獎(jiǎng)勵(lì)。這十倍的獎(jiǎng)勵(lì)，就是懸賞廣告人聲明對(duì)完成打假行為人所給予的報(bào)酬，懸賞報(bào)酬的數(shù)額是十倍，以打假的數(shù)量為標(biāo)準(zhǔn)。這種形式，實(shí)際上是未定數(shù)目的若干個(gè)懸賞行為的集合，并不是一個(gè)懸賞廣告合同關(guān)系。
第三，懸賞廣告是向不特定的任何人發(fā)出。懸賞廣告合同的主體特征，是廣告人一方始終是特定的，這與一般合同并沒(méi)有不同。在行為人一方，在要約發(fā)出之時(shí)，不能是特定的，而是不特定的任何人，不應(yīng)當(dāng)有特定的指向。在行為人的范圍上，可能會(huì)有限定，例如在某一學(xué)校內(nèi)，或者在某些人群之中，等等。無(wú)論怎樣，當(dāng)懸賞行為完成之后，行為人就已經(jīng)確定。正因?yàn)槿绱�，懸賞廣告才具有合同的相對(duì)性特征。在前述三個(gè)案例中，懸賞的行為人一方都不是特定的，符合懸賞廣告的這一法律特征。至于行為人的資格，不應(yīng)作特別的要求，凡是具有民事權(quán)利能力，有一定識(shí)別能力的人，以及任何形式的法人，都為合格的當(dāng)事人。
第四，懸賞廣告合同的標(biāo)的，是懸賞廣告中所指定的行為。對(duì)此，可以簡(jiǎn)稱(chēng)為懸賞行為。懸賞行為應(yīng)當(dāng)是合法的行為，違反法律和公共秩序以及違背善良風(fēng)俗的行為，不得作為懸賞行為。懸賞行為不能因?yàn)榻o付報(bào)酬而必須是對(duì)廣告人具有經(jīng)濟(jì)利益的行為，即懸賞行為有無(wú)經(jīng)濟(jì)利益并不過(guò)問(wèn)。在王云輝案件和第二個(gè)案件中，懸賞行為對(duì)于廣告人都是具有直接經(jīng)濟(jì)利益的行為，而在"假一罰十"的案件中，懸賞行為對(duì)廣告人并沒(méi)有直接的經(jīng)濟(jì)利益，但也符合懸賞行為的要求。
六、一些學(xué)者否定懸賞廣告的理由及筆者意見(jiàn)
（一）認(rèn)為廣告人意思表示不真實(shí)，而拾得者有乘人之危之嫌。廣告人失去所有物，而拾得者撿到遺失物而予以無(wú)聲的占有，使廣告人認(rèn)為遺失的財(cái)物處于危急狀態(tài)下，他對(duì)遺失物利益瀕臨消滅的危險(xiǎn)。而拾得人是利用廣告人的這種急迫需要，在這種緊急狀態(tài)下，他才不得不做出懸賞廣告以圖恢復(fù)自己原有的財(cái)產(chǎn)。
對(duì)此種觀點(diǎn)，首先應(yīng)明白“意思表示”的概念。意思表示是把旨在產(chǎn)生一定效果的內(nèi)心意思發(fā)表出來(lái)的行為。⑤ 意思表示是否真實(shí)，應(yīng)該分析意思表示的主觀要件，即效果意思、表示意思、行為意思。⑥ 如果這三個(gè)要件都具備，則意思表示真實(shí)。對(duì)廣告人來(lái)講發(fā)出懸賞廣告就希望發(fā)生一定效果，與拾得者達(dá)成契約，即效果意思；他一旦發(fā)出廣告，就知道這對(duì)他意味著要付出一定的報(bào)酬才能取回遺失物，即表示意思；廣告人又發(fā)布這個(gè)懸賞廣告的想法，事實(shí)上也發(fā)布了，則是有行為意思。由此可見(jiàn)，廣告人的意思表示是真實(shí)的。至于廣告人發(fā)布這個(gè)懸賞廣告的原因只是動(dòng)因問(wèn)題。當(dāng)事人形成自己的發(fā)生法律效果的意思總有一定動(dòng)因或動(dòng)機(jī)的，但形成這種動(dòng)因或動(dòng)機(jī)并不是意思表示的內(nèi)容，就不會(huì)影響意思表示的效力。
再來(lái)談“乘人之�！�。乘人之危是指行為人利用對(duì)方當(dāng)事人的急迫需要或危難處境，迫使其違背本意接受于其非常不利的條件的現(xiàn)象。⑦ 可見(jiàn)，“乘人之�！笔且环疆�(dāng)事人利用他方危難處境或急迫需要，對(duì)對(duì)方提出苛刻的條件。如果是在廣告人未發(fā)布廣告時(shí)，拾得者在拾得遺失物后，主動(dòng)與失主聯(lián)系，并要求苛刻報(bào)酬，這才能認(rèn)定為“乘人之危”。最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行《民法通則》若干問(wèn)題意見(jiàn)第７０條：“一方當(dāng)事人乘對(duì)方處于危難之機(jī)，為牟取不正當(dāng)利益，迫使對(duì)方做出不真實(shí)的意思表示，嚴(yán)重?fù)p害對(duì)方利益的，可以認(rèn)定為乘人之危”。由此，乘人之危是迎合乘危人而對(duì)自己嚴(yán)重不利。但在懸賞廣告中，賞金通常是低于遺失物本身的價(jià)值的，用較小的賞金換回較大的利益，怎么會(huì)對(duì)自己不利呢？這顯然是有利的。因此也不是乘人之危。
楊洪逵先生在談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“遺失人刊登懸賞廣告尋找遺失物，雖是處于危難中但其懸賞找尋遺失物，是對(duì)世而言的；雖也可以認(rèn)為是一種迫不得已的被迫方法，但這是自己迫使自己所為的一種行為，不是特定方迫使其進(jìn)行的一種行為；給付多少酬金，是遺失人自己衡量的結(jié)果，不是特定對(duì)方提出的強(qiáng)加條件。遺失人懸賞行為的履行，所依據(jù)的應(yīng)是民法中的誠(chéng)實(shí)信用原則。因此，即使拾得人消極等待失主，拾得人的行為也不能認(rèn)為是乘人之危的行為�！雹�
（二）認(rèn)為拾得人沒(méi)有付出代價(jià)，或者說(shuō)付出的代價(jià)太小，根據(jù)民法中的等價(jià)有償原則，不該獲得高額的懸賞獎(jiǎng)金。因此，應(yīng)當(dāng)認(rèn)為懸賞廣告無(wú)效。
懸賞廣告的基礎(chǔ)是拾得遺失物。我們知道拾得遺失物是事實(shí)行為，是基于事實(shí)之狀態(tài)或經(jīng)過(guò)發(fā)生法律上效力的行為。⑨ 當(dāng)事人實(shí)施行為的目的并不在于追求法律后果。拾得人在撿拾遺失物時(shí)沒(méi)有想到，要等待懸賞廣告大撈一比。這就有別于以意思表示為必備要素的民事法律行為。
等價(jià)有償原則是指民事主體在從事轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)等民事活動(dòng)中，要按照價(jià)值規(guī)律的要求進(jìn)行等價(jià)交換，實(shí)現(xiàn)各自的經(jīng)濟(jì)利益。⑩ 如前所述，根據(jù)《民法通則》第７９條第２款規(guī)定，失主擁有遺失物的所有權(quán)，據(jù)此在整個(gè)遺失物過(guò)程中并沒(méi)有“轉(zhuǎn)移”財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，所有權(quán)人歸失主。再者，拾得遺失物如何“等價(jià)交換”？“等價(jià)交換”的對(duì)象又是誰(shuí)？最后，拾得遺失物并不在于追求法律后果——實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)利益”。從這三個(gè)方面看，等價(jià)交換原則都不適用于事實(shí)行為。它只適用于民事法律行為，所以它也不能成為民法的基本原則，只能作為民法的具體原則來(lái)看待。11
（三）認(rèn)為否定懸賞廣告的有效性有助于減少社會(huì)的失、竊現(xiàn)象。物主遺失了物品，只是暫時(shí)喪失了對(duì)物品的占有，但如果物主能重新找回，則自然恢復(fù)占有權(quán)。懸賞廣告提高了人們撿拾他人遺忘物品的積極性，有很多可以找回的物品也無(wú)法找回了，增加了社會(huì)“失”的現(xiàn)象。并且在很多情況下，物主對(duì)自己的物品是被盜，還是被遺失，并不能分辨清楚。如果這種懸賞廣告有效的話，那么竊賊就可以通過(guò)聲稱(chēng)盜竊物為拾得物，從懸賞廣告中獲得合法利益。
其實(shí)這種意見(jiàn)得出了這樣的一個(gè)因果關(guān)系：否認(rèn)懸賞廣告的有效性，會(huì)減少拾得遺失物的現(xiàn)象。要求人們不去撿拾他人的遺忘物品，這樣失主可以自然找回，恢復(fù)占有權(quán)。這種意見(jiàn)似乎忽視了我們所處的社會(huì)環(huán)境。路不拾遺，固為人們所倡導(dǎo)，但如此似乎脫離了現(xiàn)實(shí)。對(duì)市民社會(huì)中的人的行為提出了過(guò)高要求，不用說(shuō)是普通人，就是具有較高思想覺(jué)悟的人也實(shí)難做到。再說(shuō)，物主遺失物品，使物品處于一種不確定的狀態(tài)，不利于發(fā)揮物的效用，將物品棄之而不拾得利用，實(shí)為資源的浪費(fèi)，對(duì)我們整個(gè)社會(huì)來(lái)講是不利的。如果人人都不撿拾遺失物，這時(shí)這個(gè)物品處于危急狀態(tài)下，有滅失的可能性，這樣不是給失主帶來(lái)更大的損失嗎？
這第二種觀點(diǎn)，認(rèn)為竊賊可以通過(guò)聲稱(chēng)盜竊物為拾得，從懸賞廣告中獲得合法利益，這樣會(huì)助長(zhǎng)社會(huì)失竊現(xiàn)象。因此應(yīng)認(rèn)定懸賞廣告無(wú)效。誠(chéng)如上述觀點(diǎn)，假定這個(gè)物品確為竊賊盜得。竊賊追求的是高利益和低風(fēng)險(xiǎn)。在此篇文章的前面已提到懸賞廣告的賞金普遍低于遺失物本身的價(jià)值的，竊賊為何要將已到手的高價(jià)值的物品去換取相對(duì)價(jià)值較低的賞金呢？而且還要冒著東窗事發(fā)的危險(xiǎn)。他完全沒(méi)有必要如此做，也決不會(huì)如此做的。因此，宣布懸賞廣告無(wú)效和減少社會(huì)失、竊現(xiàn)象是毫不相干的。
七、結(jié)語(yǔ)：
在本文中，筆者試舉了三個(gè)有爭(zhēng)議的懸賞廣告的案例。而后，分析了懸賞廣告的概念及對(duì)其性質(zhì)的不同觀點(diǎn)和其特征。其目的主要是為了說(shuō)明確定懸賞廣告的性質(zhì)在我國(guó)司法實(shí)踐中的意義。雖然要約說(shuō)也有所漏洞，但我們應(yīng)看到任何社會(huì)制度都不可能是無(wú)懈可擊的。我們應(yīng)把此類(lèi)情況作為例外來(lái)處理。筆者認(rèn)為認(rèn)定懸賞廣告有效是本著民法中誠(chéng)實(shí)信用的基本原則的，更重要的是有利于維護(hù)交易安全和當(dāng)事人利益，而且也有利于吸收國(guó)外的立法經(jīng)驗(yàn)，并維持民法體系的和諧。
*四川大學(xué)法學(xué)院99級(jí)
① 《債法總論》 張廣興 法律出版社�。保梗梗贰。担鬼�(yè)
② 《債法原理》第一冊(cè) 王澤鑒 中國(guó)政法大學(xué)出版社�。玻埃埃蹦辏吩隆。玻担鬼�(yè)
③ 《民法債編總論》 王澤鑒�。保福疙�(yè)
④ 《中國(guó)民法學(xué)·民法債權(quán)》 王家�！》沙霭嫔纭。保梗梗� ２７２頁(yè)
⑤ 《民法學(xué)原理》 張浚浩 中國(guó)政法大學(xué)出版社�。保梗梗贰。玻埃鬼�(yè)
⑥ 《民法學(xué)原理》 張浚浩 中國(guó)政法大學(xué)出版社�。保梗梗贰。玻保绊�(yè)
⑦ 《中國(guó)民法學(xué)·民法債權(quán)》 王家�！》沙霭嫔纭。保梗梗薄。常担表�(yè)
⑧ 《人民法院案例選》（總第１５輯） ８６頁(yè)
⑨ 《中國(guó)民法學(xué)·民法債權(quán)》 王家�！》沙霭嫔纭。保梗梗薄。玻担鬼�(yè)
⑩ 《中國(guó)民法》 佟柔�。玻错�(yè)
11 《中國(guó)民法學(xué)研究評(píng)述》 劉心穩(wěn) 中國(guó)政法大學(xué)出版社�。保梗梗丁。担错�(yè)
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