- 編號(hào)：67658
- 書名：立法參與的理念建構(gòu)
- 作者：傅正中
- 出版社：法律
- 出版時(shí)間：2016年2月
- 入庫(kù)時(shí)間：2016-3-23
- 定價(jià)：34
圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是旨在為立法參與實(shí)踐探求一套可欲且可行的理念體系的立法法理學(xué)學(xué)術(shù)著作。作者以平實(shí)的語言，在剖析當(dāng)前公民參與立法實(shí)踐的實(shí)效、動(dòng)力與決策困境后，指出其解決出路在于從社會(huì)整合的宏觀視野出發(fā)，就立法參與的理念判準(zhǔn)展開整體反思，并以一種文化哲學(xué)與文化人類學(xué)的基本立場(chǎng)全面合理建構(gòu)。在詳析理念建構(gòu)所必需之思維會(huì)通、價(jià)值融合等基礎(chǔ)問題后，本書著重就“如何在實(shí)現(xiàn)個(gè)人完備性目標(biāo)與確保社會(huì)權(quán)威結(jié)構(gòu)穩(wěn)定之間確立有效的雙向互動(dòng)”這一焦點(diǎn)問題進(jìn)行深入求解，最終為當(dāng)前公民有序參與立法的具體實(shí)踐勾畫出理想圖景。本書不僅在理論上頗具深度，在實(shí)踐領(lǐng)域也求實(shí)探索，對(duì)立法參與問題在理論與實(shí)踐的雙重維度上都具有很大價(jià)值。
圖書目錄
引論：社會(huì)整合及立法參與理念判準(zhǔn)
一、立法參與的理論先題
二、一項(xiàng)簡(jiǎn)化的研究方法：以立法參與理念建構(gòu)為中心
三、一條必要的研究徑路：以社會(huì)整合為視角、以中西哲學(xué)會(huì)通為基礎(chǔ)
四、本書的基本框架
五、主要概念說明
第一章理念建構(gòu)的緣起：實(shí)踐困境與理論回應(yīng)
第一節(jié)轉(zhuǎn)型社會(huì)立法參與的實(shí)踐困境：描述與分析
一、立法實(shí)效困境：文本不能生成秩序
二、立法動(dòng)力困境：體制內(nèi)難以吸納體制外
三、立法決策困境：權(quán)威無法通約理性
第二節(jié)既有立法參與理論的整體回應(yīng)：審思與批判
一、立法參與和社會(huì)契約論關(guān)系審思
二、經(jīng)典社會(huì)契約論重述成就批判
三、我們需要一種嶄新的立法參與理念
第二章理念建構(gòu)的基石：思維會(huì)通與價(jià)值融合
第一節(jié)轉(zhuǎn)型社會(huì)的基本情境：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雙重危機(jī)
一、中國(guó)社會(huì)整合傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)危機(jī)
二、西方智識(shí)傳統(tǒng)的現(xiàn)代性危機(jī)
三、雙重危機(jī)情境下的理念建構(gòu)進(jìn)路
第二節(jié)中西思維方式的會(huì)通：返本與開新
一、中西思維方式之分際：因果與關(guān)聯(lián)
二、中西智識(shí)傳統(tǒng)之對(duì)照：假設(shè)與呈現(xiàn)
三、一種返本開新的會(huì)通方案：可能與策略
第三節(jié)中西價(jià)值體系的融合：共生與和諧
一、“天人合一”思想的運(yùn)作機(jī)理
二、共生和諧之“度”的融合功能
第四節(jié)立法參與理念建構(gòu)的方略與綱要
一、中國(guó)社會(huì)整合傳統(tǒng)理念的失效原因
二、立法參與理念的建構(gòu)方略：隆禮與重法
三、立法參與理念的建構(gòu)綱要：調(diào)適與容納
第三章理念建構(gòu)的軸心：自我意義重述
第一節(jié)立法參與理念中的“自我”理解方式：比較與探察
一、西方“現(xiàn)代性”論說中的“自我”理解方式：“獨(dú)立”的“權(quán)利”主體
二、中國(guó)智識(shí)傳統(tǒng)中的“自我”理解方式：“獨(dú)特”的“心—?dú)狻比烁?
第二節(jié)以“權(quán)利”為基石的自由主義民主理論的普適困境
一、自由主義民主理論的文化哲學(xué)預(yù)設(shè)：“權(quán)利”優(yōu)先于“善”
二、“權(quán)利”理論的普遍適用困境：自由主義中立性悖論
第三節(jié)以“禮義”核心的社會(huì)整合觀的改進(jìn)限度
一、兼容改進(jìn)之前提：自由與平等的初步建構(gòu)
二、兼容改進(jìn)之可能：個(gè)體自我的重新理解
三、三個(gè)未竟難題
第四節(jié)自我意義的系統(tǒng)重述：雙向均衡的完備性學(xué)說
一、自我意義重述的基礎(chǔ)：“焦點(diǎn)（德）—場(chǎng)域（道）”的自我理解全息范式
二、自我意義重述的進(jìn)程：從“順應(yīng)、參與的自我”、“公民德性”到民主的“自治原則”
第四章理念建構(gòu)的框架：權(quán)威結(jié)構(gòu)重建
第一節(jié)重塑以“自治”為核心的基礎(chǔ)立法制度
一、劃分個(gè)體“自我”的領(lǐng)域：雙重民主化過程
二、確立“自治原則”的創(chuàng)制條件：順應(yīng)、參與的制度基礎(chǔ)
三、完善“自治權(quán)體系”的法律框架：自治與控制的均衡
第二節(jié)重造以“法治”為核心的權(quán)威創(chuàng)生系統(tǒng)
一、樹立一種“新共和主義”的法治觀：“法律共和國(guó)”理論
二、以“合法性續(xù)造機(jī)制”調(diào)適程序主義商談民主模式之優(yōu)勢(shì)
三、以“日常公共決策”容納自由主義契約民主模式之經(jīng)驗(yàn)
第三節(jié)社會(huì)整合之路：自我意義與權(quán)威結(jié)構(gòu)的互動(dòng)進(jìn)程
結(jié)語：這種參與,如此立法
參考文獻(xiàn)
后記
