[ 李新輝 ]——(2025-9-10) / 已閱555次
前面“三”推演的結(jié)果得到等式1，前面“四”推演的結(jié)果得到等式2。
比較等式1和等式2
因?yàn)镼SU(混同)=△H+△W=△，QSU(相互)=△H+△W=△，所以QSU(混同)=QSU(相互)，或者說，QSU(混同)≡QSU(相互)，即QSU(混同)等價(jià)于QSU(相互)。
綜上，在前面“二”夫妻均作為被繼承人H先于W死亡和其他假定條件下，繼承人對H、W共有財(cái)產(chǎn)遺產(chǎn)的繼承，混同繼承的結(jié)果與相互繼承的結(jié)果是等價(jià)的，或者說混同繼承與相互繼承的結(jié)果是等效的。
不過，為了考慮單獨(dú)的某個繼承人，比較其在混同繼承和相互繼承時(shí)的繼承結(jié)果的異同，有必要做進(jìn)一步的推演論證。
設(shè)任意一個繼承人為SUx，混同繼承時(shí)其對H的繼承系數(shù)表示為qHSUx，其對W的繼承系數(shù)表示為qWSUx；相互繼承時(shí)其對H的繼承系數(shù)表示為q′HSUx，其對W的繼承系數(shù)表示為q″WSUx。
根據(jù)推論2，有QSUx=△SUx=qSUx*△
在混同繼承時(shí)，QSUx(混同)=QHSUx+QWSUx =qHSUx*△H+qWSUx*△W (展開式7)
在相互繼承時(shí)，QSUx(相互)=Q H′SUx+QW′SUx=q′HSUx*△H′+q″WSUx*△W′
=q′HSUx*(△H-△T)+q″WSUx*(△W+△T) (展開式8)
前面已經(jīng)述及，通常情況下，無論是混同繼承還是相互繼承，任意一個繼承人SUx的繼承意向如果確定不變，那么其對某個被繼承人的繼承系數(shù)就固定不變，即其對H的繼承系數(shù)不變，其對W的繼承系數(shù)也不變。這里，我們先考慮SUx對H的繼承系數(shù)和對W的繼承系數(shù)不一致時(shí)的情形。此時(shí)，存在q′HSUx=qHSUx和q″WSUx=qWSUx
把這兩個等式和展開式7帶入展開式8，則展開式8變成
QSUx(相互)=qHSUx*(△H-△T)+qWSUx*(△W+△T)
=qHSUx*△H+qWSUx*△W+(qWSUx-qHSUx)*△T=QSUx(混同)+(qWSUx-qHSUx)* △T(展開式9)
其中qWSUx-qHSUx是任意一個繼承人SUx對W的繼承系數(shù)和對H的繼承系數(shù)之差。
設(shè)△q=qWSUx-qHSUx，則展開式9轉(zhuǎn)換成
QSUx(相互)=QSUx(混同)+△q*△T (等式3)
對等式3我們可以作進(jìn)一步解析。
在相互繼承時(shí)，只要H有遺產(chǎn)△H，則必然存在△T＞0。那么，當(dāng)△q＞0時(shí)，△q*△T為正，QSUx(相互)＞QSUx(混同)；當(dāng)△q＜0時(shí)，△q*△T為負(fù)，QSUx(相互)＜QSUx(混同)；
當(dāng)△q=0時(shí)，△q*△T=0，QSUx(相互)=QSUx(混同)
綜上，我們可以得出如下兩個推論：在H(同樣還有W)的個人遺產(chǎn)價(jià)值＞0的前提下，當(dāng)任意一個繼承人SUx對W的繼承系數(shù)和對H的繼承系數(shù)不一致的時(shí)候，其混同繼承和相互繼承的結(jié)果的確不同(推論4)；當(dāng)任意一個繼承人SUx對W的繼承系數(shù)和對H的繼承系數(shù)完全一致的時(shí)候，混同繼承和相互繼承的結(jié)果對其是等效的(推論5)。
六、用數(shù)理邏輯解析方法對法定繼承程序進(jìn)行推演論證的意義
（一）、推演論證具有普適性。在把夫妻共有財(cái)產(chǎn)遺產(chǎn)的法定繼承作為大前提的情形下，假定條件中沒有設(shè)置特殊的限制性條件，上述推演是對法定繼承進(jìn)行邏輯解析和公式推演的具體展示，可以作為運(yùn)用數(shù)理邏輯來研究法律的范例。因論證的過程完全是符號化、公式化、邏輯化和抽象化的，所以其論證的結(jié)論具有普適價(jià)值。
（二）、推演論證充分考慮了現(xiàn)實(shí)繼承中的復(fù)雜性，專門加入了代位繼承和轉(zhuǎn)繼承的情形。此外，為了展現(xiàn)繼承人對被繼承人H、W遺產(chǎn)繼承情形的不同，混同繼承時(shí)，并不要求其他繼承人對H和對W的繼承系數(shù)必須一致，相互繼承時(shí)也不要求其他繼承人對H和對W的繼承系數(shù)必須和混同繼承時(shí)一致，并且無論是混同繼承時(shí)還是相互繼承時(shí)，都不要求其他繼承人對W的繼承系數(shù)必須一致。在加入代位繼承和轉(zhuǎn)繼承的復(fù)雜因素下，以上推演論證已經(jīng)證明混同繼承和相互繼承兩者的最終結(jié)果在整體上具有等效性。
（三）、對于被繼承人夫妻中丈夫H后于妻子W死亡的情形，我們只需把原來的H替換成W，把W替換成H，以上論證同樣成立。還有，H或者W的父母都后死亡的情形，只是多增加了對應(yīng)的H的兄弟姐妹集合或者W的兄弟姐妹集合，以上推演論證過程相同，結(jié)論同樣成立，限于篇幅，這里就不再一一展開論證了。
（四）、夫妻共有財(cái)產(chǎn)遺產(chǎn)的法定繼承，在理論上的確存在兩種繼承過程或者說兩種繼承模式，即混同繼承和相互繼承，只是混同繼承過程簡單，而相互繼承過程更加復(fù)雜。在日常繼承公證實(shí)務(wù)中，無論是公證人員還是繼承人大都選擇了簡單的混同繼承，且繼承的最終結(jié)果在整體上是一致的。
結(jié)語
通過公式推演論證，我們可以得出如下結(jié)論——混同繼承與相互繼承的等效性原理：在夫妻均作為被繼承人對其共有財(cái)產(chǎn)遺產(chǎn)法定繼承的情況下，兩人遺產(chǎn)作為整體但相互不繼承的混同繼承與兩人遺產(chǎn)分割后的相互繼承其結(jié)果在總體上具有等效性——整體等效性；對于任意一個繼承人，當(dāng)其對被繼承人夫H的繼承系數(shù)和其對被繼承人妻W的繼承系數(shù)相等時(shí)，混同繼承和相互繼承的結(jié)果對其具有完全等效性——個體等效性。
據(jù)此，在辦理繼承公證等日常繼承實(shí)務(wù)中，夫妻均作為被繼承人對其共有財(cái)產(chǎn)未析產(chǎn)的遺產(chǎn)繼承，我們通常把共有財(cái)產(chǎn)作為整體視為夫妻被繼承人的共同遺產(chǎn)一并辦理繼承，而不再區(qū)分配偶轉(zhuǎn)繼承的做法，實(shí)際上是把夫H和妻W兩個被繼承人合二為一作為一個被繼承人D的簡化處理，是符合上述等效性原理的，是簡潔、高效并且完全正確的做法。
備注：
①集合的展開式用尖括號內(nèi)排列元素表示，元素之間用頓號“、”分隔開。集合可以用數(shù)值表示和計(jì)算。
參考文獻(xiàn)：
[1]周詳.刑法教義學(xué)中的“數(shù)理邏輯”元思維——以共犯疑難問題為樣本的分析[J].法治現(xiàn)代化研究,2017,1(06):107-129.
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